Последствия помнится магистерскую программу (из-за работы) и позже, претендующих на докторскую программу

Мэтт может советы страница здесь приведены некоторые очень полезные советы, как вы ожидаете. Трое из его советов, которые я нашел очень полезными для, Когда я подавал в аспирантуру два года назад (что не указано выше) являются следующие:

1. Рассмотрим по электронной почте профессоров, чьи научные интересы с кратким заявлением, прося их о своей работе. Как могут государства по вышеуказанной ссылке

   Скажите им, что вы рассматриваете применения, и Вам интересно об исследовании возможностей, имеющихся в области. Комментарий разумно о некоторых исследованиях, которые преподаватель сделал. Приложите какие-либо исследования вы сделали, и кратко изложить свои научные интересы. Тогда преподаватель сможет убедиться, что ваше приложение получает тщательную проверку. Имейте в виду, что преподаватели получают много форма-письмо-спам от будущих студентов. Это сильно заметно, когда письмо форма-письмо-спам, и большинство профессоров будут в ускоренном порядке отменить его.

   Он предлагает написать за месяц до окончания срока приема заявок, но я написала, может, 2-3 недели раньше и все было прекрасно. Он также имеет советы о том, как отправить профессора писем здесь.

2. Вы можете записать свои сочинения на латекс. Вам нужно научиться использовать ее в аспирантуру, в любом случае, и это заставляет вас выглядеть больше как математик, так сказать.

3. В своем эссе, ставить действительно важные слова жирным. Я использовал это, чтобы подчеркнуть имена преподавателей я был заинтересован в работе с, награды я получил, и моя конкретная область научных интересов (дифференциальных уравнений в частных производных на примере).

Это так близко к ответу, как я могу найти на данный момент. Глядя на сайт (скоро будет запущен) в Google Play для образования сайта, одним из преимуществ, которые говорят о:

Для Педагогов

Планшеты на Android в классе

В Google Play для образования приносит инновации технологии Android в классных комнатах. Преподаватели могут настраивать и развертывать большое число устройства в течение нескольких минут или часов, а не дней.

...

По воздуху доставка в студенческие устройств

После нахождения приложения они хотят использовать, педагоги могут подтолкнуть их сразу к студенту техники по воздуху. Они могут отправлять приложения для отдельных лиц или групп любого размера, в классе, школе, или даже районов.

(Мой акцент, от http://developer.android.com/distribute/googleplay/edu/about.html)

Которая звучит многообещающе, но если вы идете в зарегистрируйтесь/школа интересом странице это любопытная формулировка в виде:

Которая предполагает, что существует предел где-то около 30 номер устройства. Что бы совпадало с тем, что вы видите. А я не могу найти ничего официального про это ограничение, я не могу найти никаких официальных рекомендаций для получения круглой предел, к сожалению.

SSH туннелирование. Я не помню точно, как это сделать, однако я знаю, что есть способ в основном имеют машины позволяют туннель, возможно подключение к отдельному порту. Таким образом, вы просто оболочка одна и та же исходная машина (с другой порт, например) и он будет шлепаться вы на своем окончательном месте.

Придется искать, как настроить его.

:)

Можно передать ваш текст в Кратье-з -з 72 для получения этого результата.

Если ваша система не имеет фолд , но на Python установлен, вы можете сделать:

кошки /var/tmp/li.txt | кошка /var/tmp/li.txt | питон -с "импорт каталога sys; от textwrap импорт заполнения; распечатать заполнить(представление sys.устройства stdin.читать(), ширина=72)"

Вы можете изменить "предпочтительные приложения" в разделе \ Настройки системы \ приложений (Классический Гном) в единстве нажмите на кнопку ON\OFF и зайти через настройки в предпочтительных приложений.

Причина в том, что установщик помощью Wireshark устанавливает LaunchDaemon (т. е. то, что работает с правами суперпользователя при загрузке) для настройки специальных разрешений для захвата сетевых пакетов. Более конкретно можно посмотреть на файл /библиотека/LaunchDaemon/орг.помощью Wireshark.ChmodBPF.plist файл , чтобы увидеть, что он делает и когда он будет работать.

Как создание этих LaunchDaemons требуют привилегий суперпользователя в себя установщик Wireshark требует, чтобы вы суперпользователя (т. е. вы должны ввести пароль администратора для установки программного обеспечения).

Если вы посмотрите на фактический запуск скрипта по LaunchDaemon в /библиотеки/application поддержки/обнаруженные/ChmodBPF/ChmodBPF, вы увидите, что она создает 256 устройства записи и /dev/bpf0 в /dev/bpf255 и устанавливает, что каждый в access_bpf группы могут читать и писать в эти файлы устройств.

Группы access_bpf фактически также созданные установщиком помощью Wireshark. Это также требует привилегий суперпользователя. Если вы откройте Системные настройки а затем "пользователи и группы", вы сможете сложить из "группы" части дерева и в разделе "access_bpf", перечисленные там. Затем вы можете добавлять/удалять пользователей из этой группы, чтобы дать или удалить разрешения для захвата сетевых пакетов в помощью Wireshark.

Это может зависеть от вашей страны и субъекта.

В Германии векторов обычно записывается как $\ВМК{х}$ (т. е. со стрелкой над буквой), матрицы и тензоры в качестве заглавных букв. Это было сделано, как это во всех школьных классов, на которой я побывал в большинстве университетских лекциях. Если я правильно помню, некоторые профессора использовали подчеркивание для матриц вместо (не уверен насчет векторов, возможно, также подчеркивание).

Как долго, как вы использовать последовательное представление это не должно быть проблемой для студентов. Но лучший подход может заключаться в том, чтобы просто спросить их, что они используются для. Вы также можете получить информацию о том, что обычно на вашем месте/теме, задавая другие учителя, глядя на конспекты лекций и примеры решения упражнений и тестов и т. д.

Я использую "резервного копирования Remastersys", чтобы сделать собственные активные ИСО. Затем я использую Ubuntu в "загрузочный диск Творца", чтобы поставить ISO на USB накопитель. Когда я загрузиться с него, он идет прямо на рабочем столе с значка на рабочем столе, чтобы установить его на жесткий диск. Чтобы попробовать "Remastersys резервное копирование", вам необходимо добавить следующую строку в ваш "источников.список"

деб http://www.geekconnection.org/remastersys/repository кармические/

Добавление кофейной гущи в посадке среды (например, почвы) добавляет жирные кислоты, эфирные масла и питательные вещества, которые обогащают почву , которая может помочь росту растения, а также может повлиять на цвет. Одна вещь, чтобы быть осторожным в том, что некоторые кофейной гущи повышают кислотность почвы. Однако, я не могу найти что-нибудь указывающее, что это повлияет на вкус растения. Так, всеми средствами, выращивайте свои растения в кофейную гущу, но не ожидайте, что никакой разницы в аромате.

Допустим, я имею 100 BTC в один биткоин адрес и я отправлю 1BTC для каждого человека ( всего 100 человек) и у меня создается все эти операции за один раз( при условии, что они будут работать параллельно). Также, предполагая, что это займет 10 минут для подтверждения транзакции, сколько времени это займет в 100-й транзакции? Будет время зависит от предыдущих неподтвержденные транзакции? ( Считаю, что нет никаких двойных расходов здесь)

Bhavanga, Pabhassara-Цита и ниббана (перспектива Тхеравадины из тайской лесной традиции Аджана Муна)

Добраться из bhavanga, pabhassaara в нирване и понять, как эффекты Камма хранятся в настоящем и переселился в будущее, мы должны изучить некоторые термины.

Что происходит в промежутке между временами, когда мы не думаем, когда мы находимся в глубоком сне без сновидений? До сих пор возникновение и падение сознания (Читта)?

В этой традиции есть bhavanga-Читта, которые возникают после перерождения-связывающий сознание (patisandhi-Читта), которые образуют “жизненный континуум” в следующем существовании.

В 'Visuddhimagga' (ХIV, 114) государств в отношении bhavanga-Читта: Когда patisandhi-Читта перестала, затем, следующий на какое-то там перерождение сознания может быть, те же, результат тот же Камма какой бы она ни была, происходит, как bhavanga-cittas с одного и того же объекта; и снова те же самые. И пока нет другого рода, возникающие в сознании, чтобы прервать преемственность они также идут на происходящие бесконечно в периоды сна без сновидений и т. д., как течение реки.

В bhavanga Читта-это vipaka Читта (Камма-результат), но назвать bhavanga (буквально означает “фактор жизни”), потому что он выполняет функцию “постоянной жизни”.

Теперь мы приходим к вопросу о том, как она хранится?

Динамически обновляемая на протяжении одной жизни к другой-это просто постулирование без вероучительного доказательствами:

“.., Камма и vipaka не хранятся в какой-то незыблемое и централизованное "хранилище", вместо этого они постоянно и динамически усиленный или ослабленный из жизни в жизнь с patisandhi Читта действует как ссылка"".”

Теперь ОНН как Камма хранится от вероучительного текста.

“Вопросы по поводу сохранения латентной диспозиции и накопления кармического потенциала, таким образом, остаются: после активации когнитивных процессов, они передаются через шесть режимов когнитивная осведомленность? Если это так, почему они не влияют на эти формы разума? Если нет, то как они сохраняются один момент bhavaṅga-Читта на следующий без какой-то непрерывный средний кондиционер? В bhavaṅga-Читта не непосредственно решения этих сохраняющихся вопросов, выраженную в Kathavātthu так много столетий раньше. Ни, к моему знанию, выполните последующие Theravādin традиции Абхидхаммы обсудить эти вопросы с точки зрения dhammic.” - Уолдрон, Уильям С. буддийские подсознания: ālaya-vijñāna в контексте индийской буддийской мысли. Лондон: RoutledgeCurzon, 2003. С. 83.

Руперт Гетин в Bhavanga и Возрождения по Абхидхаммы. на буддийском форуме. Том III. Т. Скорупски и Пагель У. (ред.), Лондон: школа восточных и африканских исследований, Лондонский университет, С. 11-35.

“..не представляется возможным исходя из того, что сказал явно в текстах, чтобы оправдать утверждение, что bhavanga несет в себе все черты характера, воспоминания, привычные тенденции и т. д." .

Из вышесказанного выясняется, что комментаторы Тхеравады поддавался соблазну создать механизм "передачи" из Камма, в отличие от других традиций.

Кратко, в традициях буддийских Yogacara у них есть концепция магазина –сознании (алая-виджняна).

Теперь мы оставим тему bhavanga, и как Камма хранится в сознании и обратиться за помощью.

Не удалось найти каких-либо доктринальной поддержки, мы должны теперь обратиться к людям, наиболее квалифицирован, чтобы говорить на тему, медитаторам, которые по мнению многих имеют опыт конечной и уже говорил об этом и я имею в виду Аджан Мун тайской лесной традиции, и он говорил о озаренного разума(pabhassara-Читта)

Цитирую по ссылке выше:

“Ум-это нечто более сияющей, чем все остальное может быть, а потому, что подделки – передает загрязнений – приходите и скрывать его, она теряет свое сияние, как солнце, при пасмурной погоде. Не думай, что Солнце через облака. Вместо этого облака приходят вперед и заслоняют солнце. Так медитирующих, когда они знают, таким образом, следует отказаться от этих подделок путем анализа их ловко, когда они развивают ум на стадии первичного ума, это будет означать, что все подделки будут уничтожены, точнее, мерзости не сможет проникнуть в изначальный разум, потому что мост, что делает соединение будет разрушено. Даже несмотря на то, что разум может все еще войти в контакт с заботы о мире, его контакт будет как шарик завальцовки воды на листе лотоса”. ..из вен. Аджан Мун, ‘выпущенный сердце, - стр. 23. Нашли в Pasanno Аджан Аджан Амаро, остров: Антология учений Будды в Ниббане, стр. 212-213.

В той же ссылке выше Pabharassa-Читта определяется как bhavanga.

“В Angutta Atthakatha Тхеравадины Никая определяет световой ум, как bhavanga, "земля становится" или "латентный динамический континуум", который является наиболее фундаментальном уровне психического функционирования в схеме Abhidhammic Тхеравады.[11] Thanissaro монах считает, что определение комментарии о светозарный разум с bhavanga проблематично, но Питер Харви считает, что это правдоподобное толкование. В Thanissaro монаха перевод Pabhassara Сутта он дает свою причину в Примечании 1.

(Я буду ссылаться на Примечание 1 к нему позже). Я не имею доступ к представлениям Питер Харви. Но в Брахма-nimantanika Сутта(MN49) перевод Thanissaro монах, есть описание “'сознания без поверхности, бесконечный, сияющий все вокруг” и в своей записке нет. 9 в MN49 он утверждает, что:

Сознание без поверхности (viññanam anidassanam).. для араханта, ниббана не является объектом сознания. Вместо этого он напрямую известно, без посредничества. Потому что сознания без возможности непосредственно известно, без посредничества, кажется, хороший повод, чтобы приравнять эти два.

Что такое сознание-это ниббана!

Но в своей записке 1(который я обещаю вернуться) в Pabhassara Сутта говорит:

Другая интерпретация соответствует светимости сознания "сознания без объекта", описывается как "Светоносный" в MN49, но такая трактовка тоже имеет проблемы. По данным 49 млн, что принимает сознание ничего в описуемый мир, даже не "всеобщности " все"," так как это может быть осквернено? И, поскольку он не понял, пока цель практики достигнута, почему бы восприятие его светимость является необходимым условием для развития ума? И опять же, если "ум" здесь означает сознание без объекта, как Сутта говорить о его развитии?

Вот Аджан Sujato по Pabhassara значение, что ум как-то сияющая!

Начало есть Сутта Будда (предположительно, хотя это фактически не так сказать), сказав: “Этот ум сияет...” частицы “идам”, “этот”, функции для ограничения и особые: это ум, а не “разум” (как в Thanissaro перевод). А также золото/самадхи проходы, мы могли бы сравнить с Upakkilesa Сутта, где Будда говорит о том, как он размышлял, потом свет возник, но из-за “осквернения” (upakkilesa, одно и то же слово в наши Сутта), свет исчез. Слово для света разная (obhasa), но от одного корня с тем же основным значением.

Это нормальный путь Будда говорил об уме. Это не значит, что это “естественно” радиант или осквернена, естественно с кондиционером. Когда условия для тьмы не существует, это темно, когда условия на свет есть, это свет. Наш проход, который является уникальным, без параллели в раннем Suttas, синтаксически неловко, явно предмет редактирования, может быть истолковано как предполагающее, другой взгляд на вещи, что ум как-то “сияющая”, даже когда покрыта загрязнениями. Или он может быть прочитан в соответствии с другой, более четкое suttas.

В любом случае, там нет никаких предположений, что здесь “светлого ума” связано с Ниббану. Совсем наоборот: весь смысл-Сутта, что это может быть осквернена, поэтому он не может быть ниббана.

Аджан Sujato остановится подключения "светлого разума" с Ниббаны, потому что ..он может быть осквернен.

Ответ дается описание Аджан Мун:

“Ум-это нечто более сияющей, чем все остальное может быть, а потому, что подделки – передает загрязнений – приходите и скрывать его, она теряет свое сияние, как солнце, при пасмурной погоде”.... “Когда они развивают ум на стадии первичного ума,..”

Так в Pabhassara Сутта, когда он сказал:

“Световой, монахи, является ум.[1] и оскверниться от поступающих загрязнений." {Я,в,9}

"Световой, монахи, является ум. И его освободили от входящих скверн". {Я,в,10}

"Световой, монахи, является ум. И она оскверняется поступающих загрязнений. В невежестве запускать-оф-мельница лица не различить, что же он на самом деле присутствует, поэтому я вам скажу, что — для незнающие запускать-оф-мельница лица — нет развития разума". {Я,ви,1}

"Световой, монахи, является ум. И его освободили от входящих загрязнений. Хорошо обученный ученик благородных различает, что как оно на самом деле присутствует, поэтому я вам скажу, что — хорошо обученный ученик благородных — есть развитие разума". {Я,ви,2}

Как Аджан Мун и Будда говорят то же самое, но Аджан Мун уточнил, что световой ум потерял ее сияние, когда он затемнен омрачений, и что мы должны избавиться от омрачений, чтобы перейти в состояние изначального ума (зачем мы хотим вернуться к изначальному виду, только если это по сути световой).

Будда заявил очень четко, что ли разум оскверняется или нет все равно по своей сути светящиеся умом. (по сути - мое дополнение в свете Аджан Мун уточнение)

Это по сути световой виду, так же как "сознание без объекта", т. е. ниббана?

Что Аджан Мун заявил, что первобытный ум оскверняется в пути скрыты омрачений, а не как переделали ". Что неразрывно яркий не может быть осквернена переделки, но может быть затемнено, ...подобно облаку, заслоняющему солнце.

С присущей световой ум затемнен омрачений, поэтому bhavanga.

1) Так вот истинная характеристика Bhavanga, Pabhassara и ниббана, то же, "сознание без объектов", за исключением того, что Bhavanga имеет омрачений, скрывая свою истинную природу?

2) или Bhavanga и Pabhassara же, как светящиеся первозданной ум, и отличается от Ниббаны?

3) или Pabhassara, сияющим первозданной ум Avijja, не такая, как ниббана, чисто пробужденного ума с vijja и Bhavanga просто "эманации" из Pabhassara?

Тайской лесной традиции Аджана Муна, похоже, принимает третий вид.

Я пытаюсь установить Арч Линукс в виртуальной машине с нуля. После Вики, я вижу, что нет ответов на мой вопрос. Я пытаюсь установить bootctl и это возвращает файловой системы файл "/boot" - это не жир системного раздела EFI (ESP) в файловой системе. Бег разошлись в tty2 и набрав печати дает мне

Любая помощь приветствуется.

Это будет чрезвычайно трудно сделать во время выполнения, и с любым документом. Те немногие решения, которые внедрили эту технологию (поминания агент http://www.remem.org/ и мониторинга http://nat.org/dashboard/ являются, пожалуй, наиболее известных и "успешных") требуются конкретные поисковые индексаторы для каждого типа применения и передний документа анализ. (Очень много, как вы можете не искать в центре внимания, а это "обновление".)

Например, если вы ввели слово "от", вы не обязательно хотите увидеть все свои сообщения только потому, что они все характеристика слова как части их метаданных. Однако, если вы набрали "арт Тейлор", вы ожидаете увидеть по электронной почте, чат, и другие документы, связанные со мной.

Проблема обобщения смыслового содержания от структурного содержания. Вот почему DEVONthink требует от вас, чтобы импортировать документы. Он может обобщить документы и представить результаты более или менее в реальном времени, потому что это было сделано уплотнение спереди. Фара делает это хорошо, но не велика контексте знания и памяти, увеличение заявок выскочил, что предложить универсальную поддержку документа.

Если вы Google "приращения знаний", вы сможете найти большое количество статей по теме. Люди очень заинтересованы в этом и я думаю, что это просто вопрос времени, прежде чем кто-то нападает на проблемы с коммерческое решение. Гордон Белл дразнящий проект под названием "MyLifeBits" http://research.microsoft.com/en-us/projects/mylifebits/ это было немного чрезмерно, но IBM http://www-03.ibm.com/press/us/en/pressrelease/24750.wss делает некоторые исследования на ассоциативно вспомнить. Обратите внимание на "захват" и "глотать" этапы. В рамках обеих этих значительно превосходят простые отношения документа.

Много лет назад я попытался DEVONthink "все сюда" подход, и как вы, вероятно, догадались, это была катастрофа.

Удачи.

Самый простой способ решать сложные СШ установок, таких как туннели, чтобы создать алиас в ~/.по SSH/config в файле. Например, если вы определили, что СШ-ФН-Р 19999 ниже:localhost:22 домашний пользователь@дома работает, чтобы создавать туннель и СШ -в работе-пользователь@localhost в -п 19999 работает, чтобы использовать его, затем сделать псевдонимы для этих:

Хозяин работы-тоннель
Хоста Дома
Имя пользователя домашнего пользователя
RemoteForward 19999 адресу localhost:22

Хоста рабочей станции
Локальное имя хоста
Имя пользователя работа пользователя
Порт 19999

Затем запустите СШ-ФН работа-туннель для создания туннеля и использовать СШ рабочей станции для входа на рабочую станцию.

Что касается других приложений обеспокоены, рабочая станция представляет собой узел, как и любой другой, что вы подключаетесь по SSH. Их не волнует, что СШ делает под капотом. Так что вы можете использовать их как обычно. Например, через некий-файл рабочей станции:somedir будет скопировать файл на рабочую станцию.